TANRI KELİMESİNDE İMAN ARAYAN ARABİLERE!..

0

BEĞENDİM

ABONE OL

News

“ABDULLAH ismi Kur’an-ı Kerim’de geçer mi?” sorusuna genellikle verilen cevap;

“Abdullah isminin anlamı ile ismin Kur’an kaynağında geçip geçmediği açığa çıkmaktadır. Abdullah ismi, Allah’ın kulu ve kölesi olan kimse anlamına gelmektedir. İsmin anlamında Allah ve kul kelimeleri Kur’an’da geçtiğine işaret etmektedir. Değerli bir isim olarak karşımıza çıkmaktadır. Kur’an kaynağında geçmesinin dışında son peygamberin de sevdiği isimler arasında olduğu bilinmektedir.” şeklindedir…
Yani buradan anlaşılıyor ki, Kur’an’da bire bir böyle bir isim yok…

Allah isminin Kur’an’ın indirilmesinden önce varlığı da şaibeli. Çünkü o da her hâlükârda bir TANRIÇA ismi…
Dolayısıyla ay tanrıçası penceresinden bakınca, Allah ile aynı harflerden oluşuyor iddiasından hareketle, HİLAL’in kutsiyetine de gölge düşürüyor…
Neresinden tutarsanız elinizde kalıyor…
İman denilen şey sadece teslimiyet ve biat mı, en büyük ve önemli KISTASI AKIL değil midir?

Abdullah ismine yüklenen “Allah’ın kulu” anlamından hareketle, “Allah” ve “kul” kelimelerinin Kur’an-ı Kerim’de geçiyor olmasına atıfla Abdullah ismine böyle bir anlam yüklenmesi tartışılır bir durumdur.

Abdullah: Abdul = Kul, köle ve Lâh = Putperes…
Araplarda en çok sevilen putlardan birinin ismi…
Yani Abdullah isminde Allah lafzı yok…
Ve İslamiyet öncesinde LÂH isimli put kastedilerek kullanılmış olması, imani manada şirke götürecek tehlikeli bir durum değil midir?

Hem de siz Türkçe TANRI kelimesini iman testine tutarken, tarihte var olan bir put atfedilerek kullanılan bir ismi hangi dinin ve imanın süzgecinden geçiriyorsunuz?

İslam’ın tebliğinden sonra yaradanın sevilen isimleriyle, Abdul = Kul, köle birleşimiyle üretilen isimlere yüklenen “Allah’ın kulu” anlamını Allah ismiyle de oluşturmak isterseniz, ortaya çıkan isim “Abdulallah” olmaz mı?
Ki ilk bakışta “Köle Allah” algısı oluşturmaz mı?

Sünnet kisvesine sokulmasında da aynı çelişki mevcut…
Peygamber Efendimiz’in babasının adı Abdullah olması hasebiyle seviyor olması, imani ve dini bir tasarruftan ziyade kültürel bir terbiye değil midir?

Neresinden bakarsanız bakın, indirilen İslam’ın değil, uydurulan İslam’ın şirke çok yakın bir hezeyanıdır bu yaklaşım… Vesselam…

(NOT: MERHABA ve SELAMÜNALEYKÜM ifadelerinde de maalesef aynı dini çelişki ve ikilem yaşanıyor.)